Pular para o conteúdo principal

A transição de baixo QE para alto QE

A transição de baixo QE para alto QE envolve ir além do "apenas isso" e se tornar gentilmente curioso — muito, muito, muito gentilmente curioso — sobre "o que nota apenas isso?". Em outras palavras, após o apego e a aversão terem diminuído e a EQ (Equanimidade) dominar, é hora de se interessar pela mente que conhece. O que conhece "apenas isso"? O que é a mente? Isso é algo anterior à linguagem, então a pergunta não é respondida com palavras, mas sim descoberta ao conectar-se diretamente com a mente que conhece.

Frequentemente, haverá estados que se solidificam (clareza, calma, jhanas, etc.), e é ótimo permanecer neles por um tempo. É uma prática totalmente válida saborear esses estados. Esses estados ajudam a condicionar a mente. Mas, à medida que se desvanecem, você pode perguntar: o que conheceu isso? E o que sabe que isso agora está desaparecendo? Espero que você mantenha uma prática diária consistente. É muito fácil experimentar um tipo de "apatia divina" durante a EQ e relaxar na prática!

Níveis mais altos (nanas) não são realmente mais difíceis, mas são mais facilmente frustrados por ganância, aversão e fantasia. Se você é ganancioso por experiências espirituais, avesso ao que está acontecendo e fantasioso sobre algo diferente, o progresso raramente acontece. Parece que, neste ponto, você precisa se acostumar a estar em uma equanimidade mais profunda e sutil. Ou você poderia dizer que precisa usar essa equanimidade para notar hábitos sutis de ganância, aversão e fantasia.

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

Aprecie a simplicidade do EQ. Não assuma que alcançou a Entrada na Correnteza (SE) cedo demais. Continue praticando, sem duvidar. Siga em frente!

O truque do EQ (Equanimidade) é que não há um truque específico. É tudo uma questão de manter uma prática diária consistente, não heroica, e permitir que a intensidade do "tentar chegar a outro lugar" relaxe naturalmente. Pratique todos os dias, mantenha o interesse no momento presente durante a prática, e, ao terminar, não se obceque demais com mapas de meditação nem crie muitas dúvidas. Um retiro gentil também pode ser útil, porque quanto mais você puder sentar e andar sem se obcecar, mais próximo chega da nana da Conformidade e da Entrada na Corrente. EQ também é praticar para a vida fora da almofada. Perceba como a vida é muito melhor quando estamos interessados no momento presente e não cheios de planos, obsessões e dúvidas. Acostume-se a apreciar a simplicidade do EQ. No EQ, podemos tentar desenvolver várias estratégias, pensamentos, planos, e então eles não funcionam como esperávamos, e sentimos frustração — e então voltamos a algo mais próximo do desejo de libertação ...

Depressão pré-SE

Eu definitivamente não estou dizendo “ah, é só ignorar a depressão e continuar praticando”. Na verdade, é mais o contrário. Muitas vezes, a depressão ou os dukkha nanas estão entrelaçados com identificação/orgulho inconscientes... Estar longe da prática orientada ao SE (Sotāpanna, o primeiro estágio de iluminação no budismo) provavelmente é o melhor lugar para se estar. A fantasia se foi, e você fica com onde realmente está e como sua vida realmente é. A pergunta mais importante que você pode fazer a si mesmo é: o que você realmente quer da prática? Não o que os outros dizem que a prática vai fazer, mas qual é, de verdade, a sua própria motivação para praticar? Às vezes, o melhor da prática é simplesmente aquele momento em que você pode sentar consigo mesmo, exatamente como você é, e SER. Sem método, sem progresso, sem mudança. Apenas um momento de descanso de ter que ser alguém, e simplesmente ser... Às vezes, o melhor da prática é a curiosidade intelectual que vem da possibilidade de...

Deixar ir: deixar ser com consciência.

Deixar ir é essencial, mas é um tipo específico de "deixar ir", que está combinado com consciência. Deixar ir significa estar consciente dos impulsos de ganância, aversão e indiferença — e permitir que eles se desenrolem dentro da consciência. É um pouco paradoxal, mas se tentamos lutar contra, resistir ou nos livrar da ganância, aversão ou indiferença, isso apenas gera mais dessas mesmas coisas. O samsara (o ciclo de sofrimento) apenas continua girando, um desejo alimentando outro desejo, uma ânsia alimentando outra ânsia, e assim por diante. Se tentamos simplesmente nos livrar do samsara sem consciência, isso não é nada além de ignorância. Mas se permitimos que tudo isso se desenrole dentro da consciência, então conseguimos ter uma leve percepção de quão tolo é querer mais do que já temos, resistir ao que já está acontecendo, ou tentar ignorar algo que já está presente. Os três venenos (ganância, aversão e indiferença/ignorância) precisam ser esgotados, e a única maneira de...