Shargrol - Ensinamentos no DhO

Sentir-se próximo é promissor, mas pode fazer você usar esforço excessivo nessa sua empolgação. É bom que você esteja notando as características do EQ (espaço, calma, facilidade, naturalidade); essas são apenas mais coisas a serem notadas. É bom que você esteja incluindo sensações que parecem o eu. O ponto chave é continuar suavizando na experiência de EQ e alto EQ usando cada vez menos energia. Imagine que você é um satélite perdendo velocidade lentamente em órbita. A Terra entra em vista e de repente você vê os detalhes na terra, todas as texturas e cores. Você sabe que está se aproximando e acha que sabe para onde quer ir, então liga os foguetes — mas isso só o mantém girando em órbita. Todos nos sentimos assim, mas em vez disso, continue se deixando cair da órbita, usando apenas energia suficiente para manter sua prática. Em algum ponto, você será sugado para o vazio. Ou outra metáfora: eventualmente, uma estrela se consome e colapsa em um buraco negro. Então, com a sensação de não...

O desvanecimento como experiência não é prejudicial à SE. Na verdade, permita que sua experiência e seu eu desvanecessem completamente se isso estiver acontecendo naturalmente. O desvanecimento tende a significar que a mente está derivando para jhanas sem forma leves, o que é um bom sinal. Deixe acontecer. Você não precisa de clareza mental normal para a SE. Provavelmente isso é você tentando sutilmente manter o controle das coisas. Você tem que soltar o controle. Ninguém sabe como fazer a SE acontecer. Ninguém sabe quando a SE vai acontecer. Está além do seu controle — que alívio! Se está além do controle, isso significa que você pode relaxar de verdade. Nesse ponto, você tem que confiar na própria mente para levar à SE.

O que eu achei útil quando eu tinha bom acesso aos jhanas foi me permitir “cozinhar” neles e então, com suavidade, perceber se ainda existe alguma resistência residual, tensão, má vontade, evitação, etc. Isso é uma forma bem leve de vipassana, combinada com realmente permitir que concentração/centralização/jhana aconteça. O viés fica mais para o lado do jhana. Esse tipo de abordagem não fica preso ao significado ou ao drama dos proto-pensamentos e proto-emoções residuais que ainda “flutuam” enquanto se está em jhana; em vez disso, ela só percebe a “tonalidade” de como alguma parte da mente ainda tem uma orientação mesmo no meio de jhanas bem “duros”. Ainda há algo percebendo, acompanhando ou monitorando o que está acontecendo. Isso é um experienciador alegre e participativo? Ou o experienciador sente algum tipo de insatisfação/má vontade em relação ao que está acontecendo? O que eu estou descrevendo são jhanas relativamente fortes e uma sensação relativamente fraca de ser um experienci...

Uma das piores coisas que pode acontecer em qualquer tipo de treino, não só na meditação, é um começo fácil. São os artistas que ganham a primeira exposição, músicos cuja primeira gravação estoura, pessoas naturalmente fortes que já levantam muito peso de cara — são essas pessoas que precisam superar o apego a vencer, à popularidade, ou a confiar em talento natural — precisam aprender o que significa simplesmente fazer sua arte/música/treino. De modo parecido, pessoas que “escorregam” para a entrada na correnteza cedo e com facilidade muitas vezes ficam ingênuas e sobrecarregadas pelas dificuldades mais adiante no caminho, e isso pode virar um desastre. No fundo, a coisa que a gente quer e precisa — percebendo ou não — é uma base de sanidade básica que sustente a vida inteira. A meditação ajuda a criar isso se for vista do jeito certo; mas, se for vista do jeito errado, pode criar mais apego, mais evitação e mais bypass espiritual. Também é bem difícil, eu acho, chegar à entrada na cor...

Entrada na Corrente não é sobre fazer nada sofisticado; é só tornar a curiosidade tipo vipassana e o relaxamento tipo jhana um novo hábito de base… e quando você consegue descansar na equanimidade sem luta, quando você consegue deixar pensamentos virem e irem sem luta, quando você consegue estar em retiro sem luta, quando você basicamente consegue praticar sem “praticar”, quando você sabe que é completamente inútil tentar prever o que vai acontecer porque ninguém consegue prever o que acontece… então você está num bom lugar. Fique por ali e se pergunte sobre a natureza da mente que sabe tudo isso. Na dúvida, perceba o que você está vivenciando e descanse nessa vivência — até mesmo na vivência do próprio “não saber”.

 Você está em um lugar muito bom com sua prática agora. Definitivamente no caminho certo e definitivamente continue fazendo o que está fazendo. Meu conselho seria: Elimine toda ansiedade de desempenho sobre meditação. Ninguém sabe quando a entrada no fluxo acontecerá, ninguém sabe como "fazer" isso acontecer (senão teríamos te dito!), e ninguém está ciente de que aconteceu até depois — então não há pressão, porque absolutamente nada você pode fazer para fazer isso acontecer. Só a mente mesma descobre o que fazer, realmente não está em nossas mãos. Uma atitude excelente é saber que você vai meditar depois da entrada no fluxo, então isso é apenas mais um dia de prática, pouco importa se é antes ou depois, realmente não faz diferença. A essência desta fase da meditação é sentar, deixar o corpo e a mente se acalmarem, e então ver o que surge naturalmente. Confie que a mente está indo para onde precisa ir e acompanhe a jornada. Pode ser útil perceber que, depois de desenvolver uma...