Pular para o conteúdo principal

Você não pode realmente "manter" a mindfulness, mas pode encorajar o interesse pela experiência direta.

Tentar "manter" a mindfulness é um erro. Se você está "mantendo" mindfulness, significa que há uma parte da sua mente tentando, de forma voluntariosa, esmagar outra parte --- isso pode trazer resultados a curto prazo, mas sempre falha no final. Isso inevitavelmente leva ao esgotamento.

O que você pode fazer é cultivar o interesse pela experiência direta. Pode se entusiasmar com a ideia de vivenciar completamente as sensações, impulsos, emoções e pensamentos à medida que surgem e passam. Pode desenvolver uma sensação de alegria ao dedicar tempo para praticar isso. É algo infinitamente interessante quando você realmente se envolve.

Mover-se naturalmente em direção às sensações da respiração é uma ótima maneira de colocar isso em prática. Usando cada vez menos esforço, mas estando disposto a recomeçar sempre que nos perdermos em distrações, aprendemos a preferir a mindfulness de forma natural. Se forçarmos a mente a ser consciente, será uma questão de vontade. Se aprendermos a preferir a mindfulness, ela se tornará algo natural e fácil.

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

Aprecie a simplicidade do EQ. Não assuma que alcançou a Entrada na Correnteza (SE) cedo demais. Continue praticando, sem duvidar. Siga em frente!

O truque do EQ (Equanimidade) é que não há um truque específico. É tudo uma questão de manter uma prática diária consistente, não heroica, e permitir que a intensidade do "tentar chegar a outro lugar" relaxe naturalmente. Pratique todos os dias, mantenha o interesse no momento presente durante a prática, e, ao terminar, não se obceque demais com mapas de meditação nem crie muitas dúvidas. Um retiro gentil também pode ser útil, porque quanto mais você puder sentar e andar sem se obcecar, mais próximo chega da nana da Conformidade e da Entrada na Corrente. EQ também é praticar para a vida fora da almofada. Perceba como a vida é muito melhor quando estamos interessados no momento presente e não cheios de planos, obsessões e dúvidas. Acostume-se a apreciar a simplicidade do EQ. No EQ, podemos tentar desenvolver várias estratégias, pensamentos, planos, e então eles não funcionam como esperávamos, e sentimos frustração — e então voltamos a algo mais próximo do desejo de libertação ...

Depressão pré-SE

Eu definitivamente não estou dizendo “ah, é só ignorar a depressão e continuar praticando”. Na verdade, é mais o contrário. Muitas vezes, a depressão ou os dukkha nanas estão entrelaçados com identificação/orgulho inconscientes... Estar longe da prática orientada ao SE (Sotāpanna, o primeiro estágio de iluminação no budismo) provavelmente é o melhor lugar para se estar. A fantasia se foi, e você fica com onde realmente está e como sua vida realmente é. A pergunta mais importante que você pode fazer a si mesmo é: o que você realmente quer da prática? Não o que os outros dizem que a prática vai fazer, mas qual é, de verdade, a sua própria motivação para praticar? Às vezes, o melhor da prática é simplesmente aquele momento em que você pode sentar consigo mesmo, exatamente como você é, e SER. Sem método, sem progresso, sem mudança. Apenas um momento de descanso de ter que ser alguém, e simplesmente ser... Às vezes, o melhor da prática é a curiosidade intelectual que vem da possibilidade de...

Sensações são uma espécie de portal para o "não-eu".

(Mais adiante no caminho,) a sensibilidade corporal se torna cada vez mais refinada e sensível. Fica mais claro que a mente “pensa” com o corpo, que a mente não está apenas localizada em algum lugar na cabeça. Também surge uma sensação de lacunas extras entre visceralidade, reação e identidade. Quero dizer que as coisas parecem brutas, cruas, e não há necessidade de reagir. Mas pode haver uma reação — o que não é, por si só, um problema (a "máquina de carne" precisa ser programada de algum modo, embora reações antigas, desajeitadas e desadaptativas acabem desaparecendo). Mas há muito menos a sensação de que “eu” estou sentindo e “eu” estou reagindo. O “eu” parece ver tudo isso de certa distância, mesmo enquanto está no meio da experiência. ... As sensações são mesmo um portal para o "não-eu". Elas são mais que próximas, e não são exatamente o eu, nem exatamente o outro. Estudar profundamente as sensações expõe nosso desconfortável enquadramento dualista delas. Se vo...