A investigação ativa é o que nos mantém sentados e avançando pelos nanas... mas chega um momento em que ela precisa ser, em grande parte, abandonada, deixando a curiosidade natural da mente assumir. Quando solidamente em EQ (Equanimidade), é hora de confiar na consciência natural e na curiosidade da mente. Note como a mente está naturalmente consciente e como a própria consciência não requer nenhum esforço. Perceba como a mente tem uma natureza curiosa e se move de objeto para objeto por conta própria. Participe desse processo (vá para onde a mente vai) e não tente forçar a mente a ir para algum lugar específico. Os empurrões suaves, nesta etapa, são mais no sentido de não permitir que uma resistência muito sutil deixe de ser plenamente experienciada. Normalmente, a resistência se manifesta como pensamentos sobre a prática. Algo diz "isso não é isso, isso está errado", e tentamos apenas um pouco mais para descobrir. Pode ser útil, ocasionalmente, notar pensamentos sobre a própria prática. Em vez de "tentar entender a identificação" e "questionar minha identificação com certos conjuntos de sensações", simplesmente permita que essa tendência de querer investigar aconteça e note "pensamento de prática" ou "pensamento de tentar descobrir", ou algo assim.
... Em EQ, pode ser muito útil perguntar muito suavemente: "quem/o que está experienciando tudo isso?". Não buscando uma resposta verbal, mas sim observando quais pontos cegos/resistências permanecem quando estamos em um estado com quase nenhum ponto cego/resistência.
... Se estiver apático, sente-se um pouco mais ereto, respire com mais intenção e ilumine sua disposição. Se estiver agitado, frustrado ou com dificuldades, relaxe suavizando a postura, suavizando a respiração (experimente suspirar um pouco, ahh...) e lembre-se de que esta é uma prática de longo prazo, então não há necessidade de forçar alguma realização em uma sessão específica.
Certifique-se de que suas "notações" incluam "falta de motivação", "pensamentos girando", "preocupações", "planejamento", "não estou realmente tentando", "apenas sentado", etc. Todas essas experiências são estados que você pode reconhecer. Eles não são "você"; aparecem em você.
Mesmo o tédio e a falta de motivação podem ser transformados em uma investigação. O que é falta de motivação? Quais são as sensações que a compõem? Quais são os sentimentos e emoções que a tornam reconhecível como falta de motivação? Quais são os padrões típicos de pensamentos que a acompanham? Fique curioso sobre o tédio e a falta de motivação.
Se quiser experimentar uma prática de "investigação", quando as coisas estiverem planas e nada estiver acontecendo (geralmente 20-30 minutos em uma sessão), forme a intenção e pergunte: "Resistência?". Pergunte como se estivesse pedindo ao universo para mostrar onde pode haver alguma resistência restante em sua experiência. Então, apenas sente-se e deixe a resposta vir. Ela virá como uma sensação, um lampejo de imagem ou um pedaço de pensamento. Apenas experimente isso e sinta. Deixe surgir, permanecer e passar. Quando as coisas ficarem planas novamente, você pode perguntar "Resistência?" de novo. Faça isso apenas três a cinco vezes em uma sessão. Não transforme isso em um mantra sem sentido.
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