Impulsos, emoções e pensamentos

É verdade e não é verdade que varreduras corporais (body scans) tornam os afetos (psicanálise: experiência emocional) conscientes. Em teoria, definitivamente deveria funcionar assim, mas também encontrei pessoas suficientes que parecem ser perfeitamente capazes de experimentar sensações e ainda assim serem cegas para emoções, impulsos ou pensamentos. Então, acho que é possível que, para algumas pessoas, elas possam se conectar com sensações corporais e nunca acessar completamente emoções e pensamentos suprimidos/reprimidos. Me surpreendeu na primeira vez que encontrei isso, alguém sendo capaz de me dizer fenomenologicamente o que estavam experimentando em termos de sensações, mas quando perguntei se perceberam que estavam adversos/irritados (o que era óbvio) eles não fizeram a conexão

Também me lembro de alguém que conseguia se conectar ao que era obviamente dúvida, incerteza, e sempre mapeando/comparando sua prática, mas não conseguia relatar seus pensamentos sobre isso. Em ambos os casos, eles estavam fazendo uma combinação de consciência corporal e notação — mas não estavam notando categorias inteiras de objetos mentais (emoções e pensamentos).

É por isso que acho que trabalhar com um professor ajuda. Todos nós temos pontos cegos. Nos dois casos, estava claro que eles precisavam fazer uma notação dedicada das sensações por um período de suas sessões. Da mesma forma, a outra pessoa precisava fazer uma notação dedicada de "pensamentos sobre a prática" durante suas sessões. Minha sensação é que a varredura corporal não seria a resposta para eles. Mas quem sabe?

Acho que o maior fator para Equanimidade e SE é realmente ficar bom em perceber impulsos (pré-emoções) e pensamentos como pensamentos, especialmente pensamentos sobre a prática

Práticas que dizem "concentre-se em sensações puras" são uma ótima maneira de construir uma base para a prática, mas em algum momento o meditador também tem que prestar atenção em como os impulsos (de atração, aversão e indiferença), sentimentos/emoções (como raiva, frustração, confusão, ambição, etc.) e pensamentos (pensamentos sobre a prática, pensamentos de planejamento, pensamentos comparativos, etc.) aparecem na mente. Envolve permitir que sensações, impulsos, emoções e pensamentos ocorram sem manipulação, meio que vê-los como "objetos mentais" que aparecem automaticamente no espaço da mente. E também envolve experienciá-los plenamente, para obtermos o impacto completo da experiência. O interessante é que apenas clareza, intimidade (e tempo) são suficientes para a inteligência natural da mente abandonar hábitos prejudiciais

Com o tempo, você percebe que a finalidade da mente é detectar ganância, aversão e ignorância... mas identificamo-nos demais com as sensações, impulsos, emoções e pensamentos habituais, por isso é difícil detectar essas coisas. Quando desenvolvemos a capacidade de estar atentos às sensações, impulsos, emoções e pensamentos COMO AS sensações, impulsos, emoções e pensamentos habituais QUE REALMENTE SÃO — então os nós se soltam e obtemos insights sobre como todos esses pequenos lampejos de experiência inofensiva podem criar ganância, aversão e ignorância e enormes quantidades de sofrimento. A equanimidade vem de estar claro sobre o que está sendo experienciado e não ser enganado pela aversão, ganância ou ignorância. É difícil descrever como os diferentes Caminhos e o despertar se parecem, mas "maior consciência e equanimidade" é bem próximo.